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文景之治采用黄老之治汉武帝为何没用

发布时间:2021-01-07 16:37:33 阅读: 来源:燃烧器厂家

文景之治采用黄老之治,汉武帝为何没用?

汉武帝刘彻在幼时以“金屋藏娇”许诺,娶刘嫖之女阿娇为妻,得到姑母馆陶公主刘嫖支持,帮助汉武帝在汉景帝的十四位皇子的竞争中取胜。公元前141年,当时只有16岁的汉武帝刘彻登基即位,但大权却在景帝之母窦太后手中。

景帝在位时,窦太后也是大权在握,她喜好黄老之术,汉景帝不得不读《老子》,推行老子的无为而治。在经历七国之乱以后,需要宽政待民,确实也适合无为而治,巩固文帝成果,创建了文景之治。在汉武帝刘彻即位后,窦太后被封为太皇太后,实际上还是大权在握。

汉武帝是一个有理想有抱负的人,但大权一直都在窦太后手里,自己也无法施展。而汉武帝本人也比较偏好儒术,而窦太后好黄老之术,并且也有创造的盛世在那里,两人处于一种对立。汉武帝一直想,寻找新的治国方略,夺回大权。

公元前140年,汉武帝登基一年多,赵绾、王臧等儒生被重用,他们推广儒术,贬低道法,鼓动汉武帝变法,被窦太后得知,将其传讯审查,最终自杀身亡,汉武帝也就罢。

公元前135年,窦太后去世,汉武帝才真正大权在握。

公元前134年,汉武帝下诏,四处征求治国方略。董仲舒在著名的《举贤良对策》中提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家,表彰六经”的主张。董仲舒认为,“道之大原出于天”,自然、人事都受制于天命,因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。

而汉武帝贵为天子,是上天之子,这一切都应该由他掌握,但之前一直都被窦太后掌权,现窦太后已死,更应加强集权巩固地位。董仲舒的儒家思想极大的维护了汉武帝的集权统治,这一想法和汉武帝不谋而合。

汉武帝之所以选择儒术,其实就是为了加强中央集权巩固统治。同时此时的儒术并不仅仅代表儒家,他还吸取了法家、道家、阴阳五行等思想,汉武帝也采用的是外儒内法的方法。

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