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文景和贞观都被称为盛世康雍乾三朝不算吗

发布时间:2021-01-07 18:02:18 阅读: 来源:燃烧器厂家

文景和贞观都被称为盛世,康雍乾三朝不算吗?

今天小编给大家带来唐朝的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

在历史上文景之治与贞观之治是封建时期最辉煌的朝代,这一时期的君王在历史上获得了极高的评价。后世很多君主争相模仿,于是乎在清朝康雍乾三代君主的努力之下,开创出了康乾盛世。在当时一些数据的统计之下,这个朝代的经济领先世界。然而在历史评价中,对于康乾盛世评价并不高。那么问题来了,同样是封建时代的大盛世,为何康乾盛世如此不被待见呢?

对于康雍乾盛世从来没有过过分的贬低,也不会因为他处在封建时代的末期而否认它,之所以不认可它为盛世,是因为他没有盛世的根本。

对比文景之治

以文景之治为例,在那个大时代里面,皇帝永远一直保持克己复礼的品德,他们所有的政策都在努力的增加老百姓的收入,减轻老百姓的压力。以汉文帝为例,他在位期间开销不超过20金的花销,就连他皇后以锦缎来炫耀自己的美丽,都被汉文帝辱骂。虽然汉文帝对自己苛刻,但对老百姓却毫不犹豫地进行宽恕,例如当年的缇萦救父,汉文帝愿意为了一个女人废除一系列的法律。

当年汉景帝的母亲窦太后看到梁孝王穿着锦丽的华服,窦太后直接斥责梁孝王,说他不懂得人间疾苦,要懂得节约,向汉景帝学习。文景之治的时代,皇帝一心安抚百姓,开创一个大家富裕的时代,因此文景之治的盛世的基础其实就是老百姓的富裕。

对比贞观之治

虽说唐太宗是一个以军事起家的皇帝,但是他对于老百姓的宽容却是历史上难得,在唐史的记载中,唐太宗曾经顶着暴日帮助老百姓祈雨,这恐怕是康雍乾三代君王都做不到的事。紧接着唐太宗,帮助天下阵亡的老百姓收拾骸骨,让他们回乡安葬,入土为安。除此以外,他大规模地减轻赋税,让老百姓获得更多的耕地,尽量的让他们避免苦役和赋税的征收。可以说在贞观之治的时期,唐帝国的老百姓也和当年的文景之治一样,上面没有强大的压力,下面也有足够的土地供他们生产。

更为重要的是贞观之治相比较于文景之治,还多了一个更加典型的大国盛世象征,那就是,唐太宗让李靖打垮了突厥帝国。而且他在赢得战争胜利后,立刻减少了战争的次数,以外交与和亲手段来化解各地方的冲突,于是唐帝国兵不血刃地赢得了各个地方的支持与认可,唐帝国边界没有军事的压力,而他本人也成为了天可汗。国家的荣誉得到了显赫,底层的老百姓又避免了军事冲突的压力,可谓是一代盛世的标准。

说完了这两大盛事的状况以后,我们再来看看康乾盛世。通过三者的对比不难发现,康乾盛世根本就不是一个盛世。因为从老百姓的角度来看,虽然当年康乾盛世发展很快,但清朝颁布了永不加赋的政令,所以人口激增而土地又少,在这种过程中,激增的人口使得劳动力变得廉价,所以在人口红利下,强行把清帝国的国力排到了世界第一。但可惜的是,众多的人口与狭小的土地,使得清朝时期的农民过着水深火热的生活,很多老百姓选择了逃荒。

除此以外,清朝的对外政策选择闭关锁国,这与唐太宗开放包容的心态完全不同。因此康雍乾盛世,既没有找到藏富于民的根基,也没有真正让国家走向开放强大的方向,这样所谓的盛世也难免让历史学家评价不高。

总结:

对比这三个盛世,我们会很明显地发现,真正的一个伟大时代的到来,它不单单看国家经济的总量,而是让他由内及外的一种开放自信与发展。在经济上达到世界第一,只是盛世的基础,在它的旁边还有文化的开放性与包容性,政治上的优越性与自洽性,更重要是老百姓安居乐业的状况。乾隆皇帝在看着国家拥有大笔财富之后,结果不断地通过下江南雨,让老百姓生活在水深火热之中,这样的时代怎么可能被称为盛世呢?

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